Krieg in Gerechtigkeit - Ivo Sasek - Elaion-Verlag

234 (Amos 5,2 1 ; Jer. 46,11 2 ; Jes. 47,1 3 ) . Die Heilige Schrift und das prophetische Wort aber wird von der Schrift selber wie- derholt als „Lampe “ bezeichnet (2. Petr. 1,19 4 ; Ps. 119,105 5 ) . Als „Gefässe“ jeglicher Art aber werden stets die Gläubigen selbst dargestellt (2. Kor. 4,7 6 ; 2. Tim. 2,20-21 7 ; Röm. 9,23 8 ) . Dieses würde zusammen folgendes Resultat ergeben: „Es kommt die Nacht, da niemand wirken kann.“ In dieser Nacht wird es so finster werden, dass das gedruckte Wort (Bibel) immer mehr an „Leuchtkraft“ (Überführungskraft) verliert. Viele Gemeinden werden in Orientierungslosigkeit und Finsternis versinken. Sie wissen zuletzt weder aus noch ein und suchen bei anderen Gemeinden Anlehnung und Hilfe. Diese aber müssen sich voll und ganz ihrer eigenen Situa- tion widmen, um selbst nicht verschlungen zu werden. Not- gedrungen stossen wir nun wieder auf den Leib am Ort als Gesamtheit. Er selber ist das eine Ölgefäss. Das Reserveöl 1 „Gefallen ist die Jungfrau Israel, sie steht nicht wieder auf.“ 2 „Geh hinauf nach Gilead und hole Balsam, du Jungfrau, Tochter Ägyptens.“ 3 „Steig herunter und setz dich in den Staub, Jungfrau, Tochter Babel! Setz dich auf die Erde ohne Thron, Tochter der Chaldäer.“ 4 „Und so besitzen wir das prophetische Wort um so fester, und ihr tut gut, dar- auf zu achten als auf eine Lampe, die an einem dunklen Ort leuchtet, bis der Tag anbricht und der Morgenstern in euren Herzen aufgeht.“ 5 „Eine Leuchte für meinen Fuss ist dein Wort, ein Licht für meinen Pfad.“ 6 „Wir haben aber diesen Schatz in irdenen Gefässen, damit das Übermass der Kraft von Gott sei und nicht aus uns.“ 7 „In einem grossen Haus aber sind nicht allein goldene und silberne Gefässe, sondern auch hölzerne und irdene, und die einen zur Ehre, die anderen aber zur Unehre. Wenn nun jemand sich von diesen reinigt, wird er ein Gefäss zur Ehre sein, geheiligt, nützlich dem Hausherrn, zu jedem guten Werk bereitet.“ 8 „... und wenn er handelte, damit er den Reichtum seiner Herrlichkeit an den Gefässen des Erbarmens zu erkennen gebe, die er zur Herrlichkeit vorherbereitet hat.“